勤读多作顷岁孙翠老识欧阳忠公,尝乘间以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工；世人患作文字少又懒读书,每一篇出即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多做自能见之.”

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勤读多作顷岁孙翠老识欧阳忠公,尝乘间以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工；世人患作文字少又懒读书,每一篇出即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多做自能见之.”
勤读多作
顷岁孙翠老识欧阳忠公,尝乘间以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工；世人患作文字少又懒读书,每一篇出即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多做自能见之.”

勤读多作顷岁孙翠老识欧阳忠公,尝乘间以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工；世人患作文字少又懒读书,每一篇出即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多做自能见之.”
勤读多为
孙莘老识文忠公①,尝乘间以文字问之,云：无他术,唯勤读书而多为之,自工.世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多作自能见之.此公以其尝试者告人,故尤有味.苕溪渔隐②曰：旧说梅圣俞③日课一诗,寒暑未尝易也.圣俞诗名满世,盖身试此说之效耳.
（节选自宋·魏庆之《诗人玉屑》）
【注释】
①文忠公：即欧阳修（1007—1072）,北宋著名文学家,史学家,“唐宋八大家”之一.字永叔,谥文忠.有《欧阳文忠集》.②苕溪渔隐：即胡仔,宋代人,字元任,寓居苕溪,自号苕溪渔隐.撰有《苕溪渔隐丛话》（诗话集）.③梅圣俞：即梅尧臣（1002—1060）,北宋著名诗人,字圣俞,有《宛陵先生文集》.

欧阳文忠公是谁?还有应该叫欧阳文忠公还是欧阳文忠? 勤读多作顷岁孙翠老识欧阳忠公,尝乘间以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工；世人患作文字少又懒读书,每一篇出即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多做自能见之.” 东坡志林顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.后略以《走进欧阳修》的作文友生曾巩携以示欧阳修的朗读节奏?王安石传：友生曾巩携以示欧阳修欧阳修苦读教以书字中的书翻译丰乐亭记欧阳修为什么以丰乐亭命名丰乐亭记欧阳修为什么以丰乐亭命名母亲的背影欧阳国以什么为线索对联：范仲淹以天下为忧欧阳修. 友生曾巩携以示欧阳修,修为之宴席翻译欧阳修论作文文言文如此少有至者至：多作自能见之之：尝乘间以文字问之句子翻译：初二语文对联1 上联:少小离家为异客下联为什么2 以欧阳修与百姓同乐''为上联,联系一文,拟一下联每一篇到,欧阳公为终日喜,前后类如此中欧阳修的品质顷岁孙莘老识欧阳文忠公中,“欧阳文忠公”是指 ,“文忠”是 ,“公”表示欧阳修苦读中教以读书的书字,与下面哪句中的书字相同?欧阳修苦读中教以读书的书字,与下面哪句中的书字相同.（）A.卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣.B.惟予之公书与张氏之吝书若不相欧阳修苦读中的教以书字的以是什么意思欧阳修在滁洲时以山水为乐,在颍洲以什么为乐