中国共产党需要怎样的让人?

中国共产党需要怎样的让人?
中国共产党需要怎样的让人?

中国共产党需要怎样的让人?
应该做一个先公后私、大公无私、全心全意为人民服务的人.
　　对自身的意义
　　——实践高尚=实现自身的幸福人生
　　高尚绝不是空话、大话,它具有极强实践性,是实现幸福人生的思想基础.
　　1、高尚首先是自身的和谐和高尚,很难想象一个连对自己都不关心、都不爱护的人,会发自内心地去爱护别人、关心社会.具备高尚的思想境界是对自己最大的关心、最大的爱护,这也是自己关心别人的最基本的思想基础.
　　一个内心充满私欲的人,他的行为都是以实现自己的私欲为目的的,他的行为再高尚,内心也会充满对自己得失的算计,对自己私欲的目的能否实现的担心、害怕、恐惧,私欲只会给自己带来精神上的痛苦,让自己的思想辱没自己高尚的言行,对自己人生目标的实现没有任何作用.我们应该认识到,自私的思想不是关心自己,是我们对实现幸福人生的理解出现了错误,对人生意义的定义出现了错误,导致我们将满足自己的私欲错误地当成对自己的关爱.正确的思想是先公后私、大公无私、全心全意为人民服务的共产党员的高尚思想.
　　人追求高尚的思想境界,除了精神上的痛苦什么也不会失去.如果人主观上一切思想行为都是在为他人、为社会,没有私欲,也就没有私欲的算计,对得失的担心、害怕.具备这种高尚的思想境界,主观上在为他人着想,而客观上是在实现自己内心的平静、幸福的精神生活,更从容地去实现自己的人生目标.我们虽然很难做到完全为他人着想的高尚思想境界,但我们在自己的主观努力下,可以不断达到更高的思想境界,不断实现更幸福的人生.我们还可以在达到基本的思想境界高度下,发现一条铁的定律,事业的成败与自己的付出不一定成正比,但是,与自己思想境界的高低绝对成正比,成功来源于高尚.
　　2生活是实践高尚的战场
　　我们在生活中离不开劳动,劳动的能力和思考的能力是人在能力上与动物的根本区别.正确地发挥人的能力,是快乐幸福地劳动.可是我们劳动的时候却经常是不快乐的,人总是对自己拥有的能力不够珍惜,而失去的时候才知道可贵.想想那些失去劳动能力的人,他们是多么希望自己重新具备劳动的能力,享受劳动的快乐,我们不能也等到失去了劳动的能力才知道珍惜.
　　在劳动的过程中,不同的思想状态下,结果和作用是不一样的.
　　1）如果在劳动中,内心充满委屈、不平衡思想.
　　从现象上分析：
　　我们干了活,做出了贡献,我们那张充满委屈的脸,也让别人充满烦感,出力不讨好,自己还生气上火.
　　从思想的高度分析：
　　这种情绪下的劳动,不但不会提高我们的思想素质,推动自身的高尚,还会导致我们思想素质的下降.
　　2）在劳动中任劳任怨,不高兴也不生气,没有思想波动.
　　从现象上分析：
　　我们放弃了思考的能力,更放弃了劳动带来的快乐的享受.我们就像机器一样,单纯地贡献出自己的劳动.
　　从思想的高度分析：
　　这样的劳动对我们思想的进步没有作用,放弃了思想就等于放弃了一个人生命的意义,我们等于在浪费自己的时间和生命.
　　3）内心充满幸福和快乐,抱着追求高尚的目标劳动.
　　从现象上分析：
　　由于我们的劳动和奉献是为了追求自我高尚,享受劳动带来的幸福,所以我们的内心充满热情和快乐,可以创造出和谐、积极的气氛,也会给别人带来快乐.由于劳动是我们自己想做的事,所以对别人没有要求,也就不会产生委屈、不平衡心理.
　　从思想的高度分析：
　　劳动和奉献是我们追求高尚的过程,在这种思想的指导下,我们付出的是劳动,留下的全是幸福、快乐和自豪感.我们的人生观会不断升华,思想境界会不断提高.
　　只要我们坚持不懈、持之以恒,蓦然回首就会发现,我们高尚的人生、幸福的生活,竟然是在简单的生活中,快乐的劳动中不断得到实现的.
　　3、我们将自己视为实践高尚的主观内因,将我们以外的宇宙世界包括人类社会视为客观外因.我们在实践高尚的过程中,必然受到客观外因,特别是社会上各种不和谐、不美好的事物的干扰,我们一定要明白,这些都是客观外因,是每个人自身修养的外在表现,也是人类整体素质的反映,更是我们实践高尚的战场.我们没有能力去改变客观外因（主观内因必须服从客观外因——在高尚人生实践(四）中有简单解释）,只能站在人类社会整体的高度,通过自身的高尚影响别人,树立正气,宣传高尚,推动整体人类社会的思想进步.人类社会的进步,就是在正义与邪恶的斗争中,真理与谬误的争论中,实现人类认识自身认识世界,改造自身改造世界,这是人类社会发展进步的客观规律,我们只能认识规律、运用规律,不能改变规律.简单地讲,对待高尚的事物,我们要去学习.对不和谐的丑恶的事物,我们要警示自身,当成自己的一面镜子,变成自己实践高尚的动力.我们一定要知道,烦感别人、埋怨、怨恨,只能使自己的思想境界倒退、下滑,更是与客观规律的对抗,受伤的只能是我们自己.在这样的认识基础上,根据每个人不同阶段的高尚程度,对真理和正义,理解多少就就会坚持多少.高尚不代表凡事都忍让,而是小事讲风格大事讲原则,随着我们思想境界的不断提高,我们在更讲风格的同时,一定会更讲原则,充满正气.
　　共产党员应该是世界上最幸福的人
　　理由：
　　我接触过许多共产党员,其中不乏被其同事公认的具有党性、具备高尚修养的优秀共产党员,从他们高尚的言行中,可以感到他们对自己道德观的要求明显高于普通大众.可是当我单独与他们交流时,他们对共产党员的高尚修养、对实现共产主义,却表现的极其无奈,甚至当成笑话.从他们这种冰火两重天的极大反差的表现中,我看到他们把高尚的美好送给了社会,却把他们伪装的痛苦留给了自己.言行能做到高尚多么不易!看到这些优秀的、高尚的人还在承受着痛苦,我的内心充满惋惜和不忍.
　　我不想讲大道理,只讲结果和过程.
　　1、高尚的言行是奉献他人、奉献社会,而具备高尚的思想境界是幸福自己.
　　实践过程：在生活、工作一切照旧的前提下,给自己制定一个改造思想的计划：给自己设定一个最低的改造起点,既自己每一天的全部时间中,真正为别人着想的时间给自己设定为零.在此基础上,第一天累计做到十分钟完全为他人的思想境界,以后每天增加十分钟,实践一个月,每个人都会体会到自己幸福指数的质的提高.
　　2、思想境界决定事业的成败,言行是次要的.
　　实践过程：耳听为虚眼见为实!自己去看、去证实吧.
　　只要每天能稳定的达到一个小时以上完全为他人着想的思想境界,就可以看到真实的自己,知道自己真实的想法.这时回顾一下自己以前的成长历程,可以看到一个共性的现象,凡是成功的时候,都是自己为他人为社会着想多为自己着想少的时候；凡是失败的时候,都是为自己着想多为别人着想少的时候.既成功于高尚失败于自私.
　　以上两个高尚的结论100%准确,丝毫不差,每个人都可以通过追求高尚的思想境界,亲自证明这一真理的绝对性.
　　都来实践高尚吧,就算只是为了自己这样一个简单目的,最起码也能更幸福、更成功.
　　祝愿所有高尚的人：
　　都能实现幸福的人生!
　　都能成就更辉煌的事业!