建国前中国的官方语言是哪里的?建国后为什么用现在的普通话做官方语言呢?古人说普通话吗?

建国前中国的官方语言是哪里的?建国后为什么用现在的普通话做官方语言呢?古人说普通话吗?
建国前中国的官方语言是哪里的?建国后为什么用现在的普通话做官方语言呢?古人说普通话吗?

建国前中国的官方语言是哪里的?建国后为什么用现在的普通话做官方语言呢?古人说普通话吗?
“普通话”是中国官方标准话最近的称呼,中古时期的标准语称作“雅言”、“雅音”、“正音”,明清称作“官话”,清末改称“国语”,1956年最后命名为“普通话”.现代普通话最早发端于1909年（宣统元年）清政府设立的“国语编审委员会”,将官话正式定名为国语.那么当时的官话是什么话?是满蒙贵族说的话.换句话说,那根本不是汉人的语言,而是满人的语言,确切地说,是满人说的汉语.这也就是为什么大伙儿都说黑龙江人（尤其是哈尔滨人）的普通话说得最标准,为什么我们的蒙古族兄弟操起普通话个个字正腔圆,比北京人说得还溜?这原本就是他们的语音嘛.
将普通话定为汉语的标准音,产生出一个世界上绝无仅有的滑稽现象：汉语说得最标准的区域是传统意义上的游牧民族居住区黑龙江和内蒙古,而绝大多数的汉人说不出一口标准的汉语；继承汉民族文化最多的东南沿海民众说的是和普通话完全不同的的语言（方言）,有些人甚至根本不懂普通话.这是哪一茬对哪一茬?
现在的官话事实上是完全游牧民族化的汉语,那么游牧民族对汉语究竟产生过什么影响?首先,发音越来越简单.古汉语的发音较为复杂,至今闽南话有七个声调,粤语有九个声调,还有p,t,k,m,n,ng六种辅音韵尾.游牧民族南迁后显然发不出这么复杂的音,于是北方的语音越来越简化和胡化,同音字愈来愈多,要保证语义的准确,只能将复合词大幅增加,导致语言越来越啰嗦.学过古汉语的都知道,古文言简意赅,将古文翻译成现代汉语,要多费不少口舌.
由于中国灌输式的教育,国人对普通话都有一种高山仰止的感觉,事实上,普通话的地位即使在近代,也受到过挑战.第一届民国议会的议员半数以上是广东籍人,当时要投票选择中国的官方语言,孙中山怯于北洋军阀的势力,一个一个去广东籍议员那里游说,要他们放弃粤语,投北京官话,最终粤语以一票败北.这一票使游牧民族的文化在中国取得彻底的胜利,标志着汉人已完全接受了游牧民族文化的正统地位,那个彪炳青史的汉民族已不复存在.
北京官话之前中国的“雅言”、“雅音”是什么话?答案很出人意料,最起码出乎我的意料：南京官话!
满清入关造就中国历史上汉语的最后一次退变,满人把紫禁城周围10里之内的汉人全部赶走而专属满人居住,这个范围称为北京的内城,而10里之外称为外城.内城的满人说满语,外城的汉人说明朝官话即南京话.很快满人发现满语在老林子里打猎伐木还能凑合着用,一进城面对花花世界词汇量远远不够,靠满语没法生活,只好硬着头皮学汉语.问题是满人学汉语有先天缺陷,入声字发不出一下子全部丢弃,造成现代汉语同音字急剧增加,语言表达能力大幅下降.满人发音象老外说汉语那样不伦不类,但满人不是老外而是中国的统治者,这种蹩脚汉语在北京内城定形后,迅速向外扩张,随着满清统治的巩固而遍及全国.
雍正年间（1728年）,清设正音馆,首次确立以北京内城官话（满式汉语）为国语正音,大力推广满式发音.但南京话直到清末,依然有“南京白话最堪嘉”的美誉.满式汉语的国语标准音地位至清末民初才最终确立.从此蹩脚成为正统,这种对汉语的发音、词汇和语法进行全面破坏的满清官话被定义为“国语”.清267年统治将汉文明彻底地从地球上抹去,到民国时已搞不清哪些是满,哪些是汉,国人将被满人强暴过的汉文化视为正统,汉民族彻底地堕落,沦为任人宰割的鸭子.
我也是近期闲暇时研究方言才知道的这段历史.我在南京生活了那么多年,从来没有听人说过南京话的辉煌过去,甚至南京的乡土教材对这段最值得荣耀的历史也只字未提,整天就是六朝古都,似乎帝王将相就是值得怀念的全部,这是怎样的一种教育?说实话,这么些年我一直在为自己那土里土气的南京腔而犯愁,直到今天我才知道原来自己说的才是“中原雅音”,我一直都在为自己发不准游牧民族的语音而烦恼.原本我已不准备让儿子再学南京话,毕竟那是一个正在流失的方言,现在我改变了主意：先学南京话吧,那是汉文明的最后一点血脉.

建国前也说普通话，那时叫国语，建国后重新作了规范调整。
古代也有普通话，当时叫官话，一般按首都地区的发音为标准音，如明代以南京话为官话，清代初期也以南京话为官话，后改北京话为官话。此外各地区还有各地的官话。有普通话后，这些地方官话也就被废除了。
http://baike.baidu.com/view/4591.htm...

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建国前也说普通话，那时叫国语，建国后重新作了规范调整。
古代也有普通话，当时叫官话，一般按首都地区的发音为标准音，如明代以南京话为官话，清代初期也以南京话为官话，后改北京话为官话。此外各地区还有各地的官话。有普通话后，这些地方官话也就被废除了。
http://baike.baidu.com/view/4591.htm

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汉语的超方言性，主要体现在书面语。因此对文法有统一的标准，而对语音没有硬性规定（当然作诗要按“平水韵”）。但是古代有约定俗成的通用语，在孔子时代称为“雅言”，孔子“诗书、执礼，皆雅言也。”即孔子在诵读《诗经》《尚书》等经典时、或是参加礼仪活动时，说的是通用语（不说方言）。
明清以来有所谓“官话”，就字面含义而言就是“官场上用的话”。其实就等于当时的国语了，只是还没有这个说法而已。由于官员的...

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汉语的超方言性，主要体现在书面语。因此对文法有统一的标准，而对语音没有硬性规定（当然作诗要按“平水韵”）。但是古代有约定俗成的通用语，在孔子时代称为“雅言”，孔子“诗书、执礼，皆雅言也。”即孔子在诵读《诗经》《尚书》等经典时、或是参加礼仪活动时，说的是通用语（不说方言）。
明清以来有所谓“官话”，就字面含义而言就是“官场上用的话”。其实就等于当时的国语了，只是还没有这个说法而已。由于官员的流动，把这种话带到了全国各地，目前使用最广的汉语方言就是官话。但传到各地后也产生了各地的变种，主要有北方官话、西南官话、西北官话、兰银官话、江淮官话等等。现在以北方官话中的北京话作为普通话的标准音。“普通话”是新中国建立后才有的名称，古人不可能用这个名称。古人也不是说古文（文言文），而是说各地的方言。

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北京话以一票之多压倒粤语成为民国时期的官话
清朝时候，虽有官话，官员与民众亦可以勉强沟通，但是，对于一个国家来说，并没有一种法定的统一的语言。这对于中国人民之间的思想文化经济贸易的交流，以及对外的思想文化经济贸易交流，都是非常不利的。1902年，学者吴汝纶去日本考察，日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。1904年，近代女革命家秋瑾留学...

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北京话以一票之多压倒粤语成为民国时期的官话
清朝时候，虽有官话，官员与民众亦可以勉强沟通，但是，对于一个国家来说，并没有一种法定的统一的语言。这对于中国人民之间的思想文化经济贸易的交流，以及对外的思想文化经济贸易交流，都是非常不利的。1902年，学者吴汝纶去日本考察，日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。1904年，近代女革命家秋瑾留学日本时，曾与留日学生组织了一个“演说联系会”，拟定了一份简章，在这份简章中就出现了“普通话”的名称。1906年，研究切音字的学者朱文熊在《江苏新字母》一书中把汉语分为“国文”(文言文)、“普通话”和“俗语”（方言），他不仅提出了“普通话”的名称，而且明确地给“普通话”下了定义：“各省通行之话。”
统一语言这样艰巨的事，清政府是肯定做不到的。那么，到了民国又如何？有一则史料中提到，粤语差点成为官话。1911年辛亥革命成功，中华民国临时政府成立。在首届国会中，有人提议以粤语作为“官话”。为什么有这样的提议？盖因当时广东是民主革命的主要策源地，以孙中山为首的革命党人众多，国会中的议员就有过半数是粤籍人士。当时，广东的人口超过3000万，而全球说粤语者则多达7000万，因此，粤语在中国的代表性很高。
孙中山是位清醒的革命家，虽然他身为临时大总统，虽然他也知道在国会中通过这一法案亦有可能，但是，他更知道，粤语虽是保存雅语元素最多的方言，但是，与中原汉语的差异甚大，从未接触过粤语的人，都觉得粤语如外国语，要在短期内学懂粤语，几乎是不可能的事。就全国而言，操粤语的人还是少数，以粤语为官话，于国不利，而实际上，也难以行得通。因此，他劝说粤籍议员放弃这一动议。结果，北京话以一票之多压倒粤语成为官话。
在北洋军阀统治时期，首都设在北京，北京话成为官话，就很自然；国民政府定都南京，加上蒋介石是浙江奉化人，陈果夫、陈立夫兄弟是浙江吴兴人，宋子文家族以上海为基地，因而江淮官话大行其道。抗战时期国民政府迁都重庆，西南官话也吃香起来。此外，国民政府及军队中，粤籍高官也多，遇到操粤语或粤语口音者，时人亦会肃然敬畏。
共产党以及红军、八路军成员，也是来自五湖四海，不操官话，实在也无法交流，幸而毛泽东的湖南话、周恩来的江苏话、朱德的四川话、叶剑英的客家话，都在官话的大范围内，彼此都能听懂。但彭湃（海丰人）、邓发（云浮人）、叶挺（惠阳人）、杨殷（香山人）等粤籍人士，不说官话就无法与外省人士沟通了。

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建国前官方语言就是汉语 没有推行普通话罢了 建国后全国的经济 政治等为了方便交流推行普通话 古人一般都说古文