作业帮阅读以下材料,回答下列问题：材料1：孔子说：“生而知之者,上也；学而知之者,次也；困而学之,又其次之；困而不学,民斯为下矣.”材料2：孟子说：“人之所不学而能者,其良能也；所不虑
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/09 10:02:31
阅读以下材料,回答下列问题：材料1：孔子说：“生而知之者,上也；学而知之者,次也；困而学之,又其次之；困而不学,民斯为下矣.”材料2：孟子说：“人之所不学而能者,其良能也；所不虑
阅读以下材料,回答下列问题：
材料1：孔子说：“生而知之者,上也；学而知之者,次也；困而学之,又其次之；困而不学,民斯为下矣.”
材料2：孟子说：“人之所不学而能者,其良能也；所不虑而知者,其良知也.”
材料3：荀子说：凡性者,天之就也,不可学,不可事.礼仪者,圣人之所生也,人之所学而能,所事而成者也.不可学,不可事,而在人者,谓之性；可学而能,可事而成之在人者,谓之伪（“人为”之意）,是性伪之分也.
材料4：孙中山先生指出：“世界人类之进化,当分三个时期：第一由愚昧进文明,为不知而行的时期；第二由文明再进文明,为行而后知的时期；第三自然科学发明后,为知而后行之时期.”“以行而求知,因知而进行.”
结合马克思主义认识论的相关知识请回答下列问题：
（l）简要评析上述材料给出观点.
（2 ）材料 4 揭示的知行关系是什么?
（二）二次世界大战后,一些发达资本主义国家生产自动化水平达到了空前规模,20世纪60年代工业机器人的出现,使得资本主义生产过程中,除了“蓝领”和“白领”以外,有增添了“钢领”即机器人.由此,西方一些经济学家声称劳动价值论过时了,现代化的机器和劳动一样创造价值和剩余价值,不如丹尼尔·贝尔说：“在电子计算机时代,技术起着决定作用,因此,马克思的劳动价值论也要改变,过去是劳动创造价值,现在是知识和技术创造价值.”约翰·奈斯比特在《大趋势：改变我们的生活的十个新方向》中指出：“在信息经济社会,价值的增长不是通过劳动,而是通过知识来实现的.”
阅读上述材料,结合不变资本、可变资本、价值和使用价值相关知识分析上述材料中的观点是否正确并阐明理由.
阅读以下材料,回答下列问题：材料1：孔子说：“生而知之者,上也；学而知之者,次也；困而学之,又其次之；困而不学,民斯为下矣.”材料2：孟子说：“人之所不学而能者,其良能也；所不虑
材料一是孔子对人的分类,分为生而知之,学而知之等四类.这是一种先验的规定.
材料二是孟子的良知学说.孟子认为人的良知是先天的,不学而知.
材料三是荀子的性恶论.荀子认为人性本恶,其善者,是人为的.礼是由圣人制定的.
材料四孙中山对知行的时期分类.包括不知而行、行而后知、知而后行三个阶段.