动物有灵魂吗什么是灵魂啊,说不定根本就没灵魂.那位问我有没有的好汉请留下姓名.

动物有灵魂吗什么是灵魂啊,说不定根本就没灵魂.那位问我有没有的好汉请留下姓名.
动物有灵魂吗
什么是灵魂啊,说不定根本就没灵魂.那位问我有没有的好汉请留下姓名.

动物有灵魂吗什么是灵魂啊,说不定根本就没灵魂.那位问我有没有的好汉请留下姓名.
动物有灵魂,佛家叫阿赖耶识,或者第八意识.
　　动物就是畜生道,是六道轮回的一道.
　　其实古代史书也多有记载,早在佛教传入中国之前,我国的古圣先贤早已洞悉,《安士全书》第三部分,《欲海回狂》最后的章节有很多古代资料的引证.
　　《欲海回狂》[节选]
　　现存的《二十一史》中,所记载的三世轮回的事例也是数不胜数.别的不用多说,仅就众所周知的事情略举一二：
　　如羊祜前身是邻居李氏家的儿子,见《晋书?羊祜传》.梁元帝前身是一位眇目僧,见《南史?梁本纪下》.刘氏女前身是李庶,见《北史?李谐传》.刘沆前身是唐代宰相牛僧孺,见《宋史?刘沆传》.范祖禹前身是东汉大将军邓禹,见《宋史?范祖禹传》.郭祥正前身是唐代诗人李白,见《宋史?郭祥正传》.夏原吉前身为屈原,见《皇明通纪》.类似记载不胜枚举.
　　关于天仙星宿降生人间的事例,如天帝子降生为齐高祖萧道成,见《南齐书?祥瑞志》.神人降生投胎为唐代宗,见《新唐书?章敬皇后传》.来和天尊降生为宋真宗,见《宋史?杨砺传》.南岳真人降生为虞伯生,见《元史?虞集传》.文昌星降生为吕仲实,见《元史?吕思诚传》.这些在史书中都记载得清清楚楚,完全可以考证.
　　还有死后多日复活,有几年后复活,有讲述阴间的事情出奇灵验,略举数则：如长沙人桓某,武陵女子李娥,见《后汉书?五行志》.干宝父亲墓中殉葬的婢女,见《晋书?干宝传》.魏明帝时墓内女子,吴永安四年安吴民陈焦,晋惠帝时杜锡的婢女,晋安帝时东阳黄氏家的女婴,见《宋书?五行志》.南宋淳熙十三年的行都人,见《宋史?五行志》.一一可以查考.
　　至于男子活着变为动物的事例,如公牛哀变为虎,见《后汉书?张衡列传》,详见《淮南子?俶真训》.隋开皇六年,霍州有老翁化为猛兽,见《隋书?五行志》.南宋乾道五年,衡湘间有人变为虎,见《宋史?五行志》.等等.
　　女人活着变为动物的事例,如东汉灵帝时,江夏黄氏的母亲变为鼋,见《后汉书?五行志》.魏文帝时,清河宋士宗的母亲变成鳖,见《宋书?五行志》.等等.
　　隔世仍作夫妻的事例,如晋惠帝时梁国女子,见《宋书?五行志》.南宋末年王姓男子的妻子梁氏,见《宋史?列女传》.以上这些都是史书中特别明显的案例.
　　更有天女生下北魏始祖,见《魏书?序纪》.韩擒去世后作冥府的阎罗王,见《隋书?韩擒传》）.辛彦之于潞州城内建造两座十五层的佛塔,以此功德生于天宫,见《隋书?辛彦之传》.庾彦宝念佛诵经,往生弥陀净土,见《梁书?庾诜传》.王宾重修古寺,掘地挖得前世之碑,见《宋史?王宾传》.北魏京兆王太兴,设散生斋供养众僧,感得神僧赴会,见《北史?景穆十二王传》.徐孝克临终正坐念佛,异香满室,见《陈书?徐孝克传》.陆法和临终坐化,棺敛时身体缩小为三尺左右,北齐文宣帝令开棺查验,只是空棺而已,见《北史?陆法和传》.卢景裕在晋阳狱中至心诵经,身上枷锁自然脱落,见《北史?卢景裕传》.张孝始设斋请僧礼诵《药师经》,祖父的眼睛因此复明,见《北史?张元传》.如上所举事例,都是名儒史官的真实记录,岂是无稽之谈?
　　天地之外,奇事固多.六合之内,异闻不少.今天人们不过生活在天地间一个偏远的角落,见到的无非都是庸碌之人,读过的不过只是世俗之书.长大后情窦初开,就要忙着娶妻生子,养家糊口.儿女们尚未婚嫁,便已经夕阳斜照,暮年将至.也难怪生不知来,死不知去,日日在轮回之中,却不信有因果轮回的道理,真是太可悲了!
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　　附：
　　因果轮回的科学证明（钟茂森博士主讲）
　　2006.2.17-18 启讲於 台湾台北世贸大楼国际会议厅103室 / 编号： 52-151 / 共 2 次讲演
　　http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1055
　　华严科学宇宙观浅探（钟茂森博士主讲）
　　2008.4.23 启讲於 华严讲堂 / 编号： 52-265 / 共 5 次讲演
　　http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1580
　　“若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求,那麼这个宗教便是佛教.”---- 阿尔伯特?爱因斯坦
　　“If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism.” --- Albert Einstein
　　华严科学宇宙观 浅探
　　后学钟茂森 讲於华严讲堂
　　提纲
　　一、前言
　　二、现代宇宙学与华严经简介
　　三、与现代宇宙学相吻合的华严法界观：
　　1、对宇宙结构的描述
　　2、最早的天文数学.
　　3、时间空间的可变性
　　4、 物质的非真实性
　　5、宇宙的生灭
　　6、宇宙的基本粒子是什麼
　　7、超距作用和全息理论
　　8、黑洞理论
　　9、反物质与暗物质
　　10、宇宙以外的世界
　　四、结语