一道中国古代史考研题1.通过理解和分析下面的史料,说明当时的社会特点:予每博观天下之势大抵其地奢则其民必易为生其地俭则其民必不易为生者也何者势使然也今天下之财赋在吴越吴俗

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/07 19:36:53
一道中国古代史考研题1.通过理解和分析下面的史料,说明当时的社会特点:予每博观天下之势大抵其地奢则其民必易为生其地俭则其民必不易为生者也何者势使然也今天下之财赋在吴越吴俗

一道中国古代史考研题1.通过理解和分析下面的史料,说明当时的社会特点:予每博观天下之势大抵其地奢则其民必易为生其地俭则其民必不易为生者也何者势使然也今天下之财赋在吴越吴俗
一道中国古代史考研题
1.通过理解和分析下面的史料,说明当时的社会特点:
予每博观天下之势大抵其地奢则其民必易为生其地俭则其民必不易为生者也何者势使然也今天下之财赋在吴越吴俗之奢莫盛于苏杭之民有不耕寸土而口食膏粱不操一杼而身衣文绣者不知其几何也盖俗奢而逐末者众也……彼以粱肉奢则耕者庖者分其利彼以纨绮奢则鬻者织者分其利正孟子所谓通功易事羡补不足者也上之人胡为而禁之
——(明)陆楫《兼 堂杂著摘抄

一道中国古代史考研题1.通过理解和分析下面的史料,说明当时的社会特点:予每博观天下之势大抵其地奢则其民必易为生其地俭则其民必不易为生者也何者势使然也今天下之财赋在吴越吴俗
予每博观天下之势,大抵:其地奢则其民必易为生,其地俭则其民必不易为生者也.何者?势使然也.今天下之财赋在吴越,吴俗之奢,莫盛于苏杭,之,民有不耕寸土而口食膏粱,不操一杼而身衣文绣者,不知其几何也.盖俗奢而逐末者众也……彼以粱肉奢,则耕者庖者分其利,彼以纨绮奢,则鬻者织者分其利.正孟子所谓,通功易事羡补不足者也,上之人胡为而禁之 .
作者所描述的是吴越之地的富庶情况,"其地奢",指地方富有,经济发展的好,"其民必易为生",指老百姓容易过日子.
“不耕寸土而口食膏梁,不操一杼而身衣文绣.”说明当地农工商都比较发达,社会物资流通活跃.
“彼以粱肉奢则耕者庖者分其利,彼以纨绮奢则鬻者织者分其利.”这句说明经济发达给农民和手工业者带来好处,粱肉奢,耕者分其利---耕种的人获利.纨绮奢,鬻者织者分其利----织者获利.
“通功易事羡补不足者也”,指商品交换流通活跃.各种行业互补不足.

予每博观天下之势,大抵其地。奢则其民,必易为生,其地俭则其民必,不易为生者也,何者,势使然也。今天下之财赋,在吴越,吴俗之奢莫盛于苏杭之民,有不耕寸土而口食膏粱,不操一杼而身衣文绣者,不知其几何也,盖俗奢而逐末者众也……彼以粱肉奢则耕者,庖者分其利,彼以纨绮奢者、鬻者、织者分其利,正孟子,所谓通功易事羡补不足者也,上之人胡为而禁之...

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予每博观天下之势,大抵其地。奢则其民,必易为生,其地俭则其民必,不易为生者也,何者,势使然也。今天下之财赋,在吴越,吴俗之奢莫盛于苏杭之民,有不耕寸土而口食膏粱,不操一杼而身衣文绣者,不知其几何也,盖俗奢而逐末者众也……彼以粱肉奢则耕者,庖者分其利,彼以纨绮奢者、鬻者、织者分其利,正孟子,所谓通功易事羡补不足者也,上之人胡为而禁之

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说明当时当时社会的黑暗不公,人民辛勤的劳动成果被地主阶级无偿享用。

一道中国古代史考研题1.通过理解和分析下面的史料,说明当时的社会特点:予每博观天下之势大抵其地奢则其民必易为生其地俭则其民必不易为生者也何者势使然也今天下之财赋在吴越吴俗 历史考研考什么好吖?是中国史还是世界史 ?是中国近代史还是中国古代史呢?在基本知识掌握的和兴趣都差不多的情况下 中国古代史考研需要考世界史部分内容吗? 中国古代史 中国古代史 中国古代史中的”公天下”和”家天下”是什么意思?就是我们学到中国古代史时.夏朝的启继位后,”公天下”变为了”家天下”.这里面的”公天下”和”家天下”的意思.我不是很理解 根据材料分析中国传统文化中和谐“的内涵下列为中国某一时期一些思想家的言论:1.句子和而不同 和而不流 己所不欲勿施于人2.天行有常 不为尧存 不为桀亡这是一道历史分析题 3分 考研英语:如何分析理解长难句 考研的一道题 要鲁教的要古代史,六年级的鲁教版是中国古代史,从猿人到清朝,古代史,不是现代史,中国古代史中国古代史中国古代史中国古代史中国古代史中国古代史中国古代史中国古代史中国古 中国古代史大事件总结 中国古代史答案 中国古代史,求解答 怎样学中国古代史 中国古代史就业怎么样 中国古代史的发展过程 中国古代史框架, 中国古代史名词解释 八音