关于八荣八耻的作文

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关于八荣八耻的作文

关于八荣八耻的作文
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是非标准鲜明,价值导向明确,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,具有鲜明的民族性、时代性、实践性和针对性.树立社会主义荣辱观,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设,都具有重要的指导意义.我们要认真学习贯彻胡锦涛总书记的重要讲话精神,深入开展社会主义荣辱观学习教育活动,知荣明耻,注重实践,在知行合一中树立正确的世界观、人生观和价值观.
“风俗,天下之大事也.”“求治之道,莫先于正风俗.”当前,我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期,随着经济社会的快速发展,随着各种文化的相互激荡,人们的思想观念、生活方式和价值取向不可避免地受到影响.在这种大背景下,让社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜,用社会主义荣辱观移风易俗,形成良好的社会风尚,动员和激励全体人民以良好的精神状态去推进全面建设小康社会和构建和谐社会进程,显得尤为重要.我们要站在这样的高度,充分认识开展学习和实践社会主义荣辱观的重要性和紧迫性,在思想上牢固树立社会主义荣辱观,在行动上努力实践社会主义荣辱观.
知荣明耻,重在实践.“道德者,行也.”道德品质是通过道德行为表现出来的.道德认知对于养成良好的道德品质固然十分重要,但如果只停留于道德认知而不付诸行动,只知道什么是荣辱而不在行动上切实地为荣拒辱,那就不会有实际效果.知荣明耻的目的不是坐而论道,而是起而践行.在社会主义荣辱观的学习实践中,一个非常重要的问题,就是坚决避免知行脱节、言行不一、口是心非的现象.
社会主义荣辱观的核心是爱国主义、集体主义、社会主义观念.中华文明的优良道德传统中始终把民族利益、国家利益放在至高无上的地位,始终强调个人对社会的奉献.正是这种把群体价值视为道德核心的民族文化,形成了我们民族特有的以民族利益和国家利益为首位的荣辱观.因此,一个人对群体价值的奉行和贡献,构成了社会评价个人荣辱的基本标准.知荣明耻,最根本的就是要“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻”,在做好本职工作中服务祖国,造福人民.
观念成习惯,规范变行动,这是知与行相统一、教育与实践相结合的过程.倡导社会主义荣辱观的最终目的,就是要把“八荣八耻”所倡导的道德准则,变成每个公民的行为标准和所有社会成员的自觉行动.在这一个过程中,我们要从实际出发,从我做起,从小事做起,注重思想意识和行为习惯的养成教育,把社会主义荣辱观渗透到日常工作和生活中去,融入到各种精神文明的创建活动之中,让人们在实践中领悟“八荣八耻”的精神实质,在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作奉献的行动中,感受真情、领悟崇高、体验光荣,进而推动全社会文明风尚的形成.
精神文明创建活动是组织动员群众广泛参与道德实践的有效载体.我们要把知荣明耻的道德实践活动与精神文明创建活动结合起来,充实内容、创新形式、拓展领域,让更多的人参与到树立社会主义荣辱观的道德实践中来.人们在创建活动中相互影响所产生的群体效应,对推动良好社会风气的形成具有重要作用.要充分发挥创建活动群众参与广、社会影响大的优势,把树立社会主义荣辱观的要求纳入创建工作的目标任务,贯穿到活动的整个过程,覆盖到广大城乡基层.
我们要在知荣明耻、扬荣抑耻的道德实践中发现和宣传道德楷模,发现和宣传身边的好人好事,激励人们尊荣弃耻、见贤思齐.广大党员干部特别是各级领导干部要以身作则、率先垂范,做“八荣八耻”的积极实践者,用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚.以社会主义荣辱观为主题的道德实践活动是弘扬社会正气、塑造美好心灵的过程.这个活动所结出的丰硕果实,必将为顺利实现“十一五”规划和全面建设小康社会的伟大目标,提供良好的道德环境和强大的精神动力
知荣明耻,求真务实
3月4日胡锦涛同志在看望政协委员时正式发表了关于树立社会主义荣辱观的讲话,不但在代表委员中引起了强烈反响,更在广大干部群众中引起了巨大共鸣.人们说,总书记所倡导的“八荣八耻”点出了中国社会的要害,它既应是“官德”、也该是“民风”,是每个党员干部和每个公民都应该遵守的基本做人准则.结合目前在全党进行的先进性教育,党员更应该成为践行“八荣八耻”的榜样.
确实,在经济社会全面发展、社会风气日发复杂的今天,我们需要一个强大的思想武器来支撑前行,这就是以“八荣八耻”为标志的社会主义荣辱观.无论未来时代如何变化、形势如何发展,我们都要始终坚持做到“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻；以服务人民为荣,以背离人民为耻；以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣,以损人利己为耻；以诚实守信为荣,以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”,这是一面社会的镜子,“坚持什么,反对什么”我们一目了然；它更是一面鲜明的旗帜,需要我们永远高举,在社会各项实践中深刻落实.
社会主义荣辱观的提出,首先体现了我们党在新时期理论的发展和创新,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,代表了社会主义先进文化的前进方向,反映了社会主义基本道德规范的本质要求.社会主义荣辱观的提出,也明晰了许多人对社会风气应当如何纠正的模糊不清的认识,为我国的改革开放事业和社会主义市场经济发展指明了社会思想前进的正确方向,也必将成为今后我们开展反腐败工作、进行各种反腐败斗争的锐利武器.在我们不断推进小康社会建设、全面落实科学发展观、构建和谐社会的今天,特别是在贯彻实施“十一五”规划的关键历史时期,我们须要让它在广大干部群众和青少年中得到进一步普及和深化,从而真正树立起来.
知荣明耻的本质和目的,就是求真务实.正如胡锦涛总书记所强调的那样,我们要大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风,关键是要不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真,务坚持长期艰苦奋斗之实；求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真,务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实；求人民群众的历史地位和作用之真,务发展最广大人民根本利益之实；求共产党执政规律之真,务全面加强和改进党的建设之实.
广大党员领导干部,应当成为社会风气的正确引导者,这就要求他们首先切实做到“知荣明耻、求真务实”,以之为度、以之为尺,加强学习和道德修养、严以律己、以身作则,进一步增强责任感、使命感和耻辱感,扎扎实实地做好本职工作,始终坚持以民为本、“从群众中来,到群众中去”的工作方针,发挥好模范带头作用.以“八荣八耻”来对领导干部进行政绩考核,这也是在当前社会主义市场经济条件下我们党对深入开展党风廉政建设和反腐败斗争提出的新要求,是加大从源头上防治腐败的根本举措.进入改革开放的历史时期特别是进入新世纪以来,腐败现象的日益增多和复杂化只能更加引发广大人民群众的憎恶,一些地方和部门存在的办事不公、以权谋私、损害群众利益等问题严重伤害了人民群众的情感和信心,为此我们也须要以此为契机进一步推进反腐倡廉工作,要继续坚持标本兼治、惩防并举.
众所周知,广大青少年是祖国的希望,是人民的未来,是社会的基石.无论是在什么时候,我们都应当切实加强对青少年的道德等各方面教育,特别是要让他们树立起正确的世界观、社会观和人生观,坚定正确的价值取向,在自己前进的道路上和各种社会实践中大力发扬艰苦奋斗、自力更生的精神、真正做到“知荣明耻,求真务实”,不断增强自己的科学等各方面素质和历史使命感,始终坚持自我、正确发展自我,实现美好人生.
总的来说,“知荣明耻,求真务实”的社会主义荣辱观涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想,概括了国家、集体和个人三者的关系,抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题,集中表达了广大干部群众的共同心愿,是非标准鲜明,价值导向明确,是当前不断推进正确改革和科学发展的时代赋予我们的要求,也是构建和谐社会所必需的坚定的思想基础.就让我们把它作为一项重大而紧迫的任务来抓好、落实好,始终坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,千方百计为困难群众多办好事实事,进一步凝聚起广大人民群众的力量,共同为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人，树立怎样的价值观、道德观，胡锦涛总书记明确指出：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

全部展开

青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人，树立怎样的价值观、道德观，胡锦涛总书记明确指出：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
八荣八耻，从我做起
——学八荣八耻有感
青少年是祖国的未来，2006年3月4日，中共中央总书记胡锦涛在看望政协委员时强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这就是八荣八耻。这“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。 教会我们如何做人。
“八荣八耻”以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
爱祖国是指我们要热爱自己的祖国，把自己的国家建造的更繁荣富强。“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。我的祖先早已把我的一切，烙上中国印。”这是大家耳熟能详的歌曲《我的中国心》。我们一定要做真正的“龙的传人”，发扬拼搏精神。
“八荣八耻”有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
八荣八耻于我们的生活密切相关，我们的日常生活要按照八荣八耻去做，以八荣八耻为镜，以“知荣明耻”为道德准则，明耻，正确对待耻辱，才能超越耻辱，写出新的篇章。康德说：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思考，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”我们要像康德一样定好自己心中的道德法则。
全国人大代表、济南军区副政委陈章元，全国政协委员、解放军军械工程学院原院长张卓认为，总书记提出的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义，以及中华民族文化的行为规范和道德要求，对于引导人民，尤其是引导青少年明辨是非，培养良好的社会风范，具有重大意义。让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有官兵的头脑中扎下根，对于推动部队的思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新时期我军的历史使命具有重大意义。军队院校要把荣辱观教育列为思想政治教育的重要内容。
全国政协委员、北京理工大学祁载康教授和全国人大代表、中央司法警官学院党委书记王恒勤表示，大学生正处于人生观、世界观形成的关键时期。高等教育领域要认真贯彻落实总书记的这一论述，把握其实质，使荣辱观教育占领课堂教育的阵地，成为大学生思想政治工作的重要内容。
中国科技馆馆长王渝生委员说：“‘以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻’，作为一名科普工作者，这句话我感触尤其深刻。”他说，近几年，我国对青少年思想道德建设抓得比较紧，但是不讲科学的现象仍然存在。了解自然规律、尊重自然规律，我们就要反对封建迷信，反对愚昧无知，反对蛮干瞎干。
“现在有的孩子比吃、比穿，比谁的父母官大，却对父母、对周围的小朋友漠不关心，这样怎么谈得上爱祖国？”安徽金寨县副县长司敏代表表示，我们要引导孩子从身边小事做起，树立良好的道德观和荣辱观。
上海文化广播影视管理局艺术总监马博敏委员说，培养青少年的道德意识，教师和家长要以身作则，我们的艺术家也要认真思考，如何才能奉献更多寓教于乐的作品给青少年。
安徽省政协副主席俞祖彭委员说，道德建设不要遗忘农村留守儿童。他们正值思想启蒙和人生观初步形成的关键时期，缺乏父母和家庭的关爱，对他们的成长不利。孩子将来是建设社会主义新农村的主力军，基层党组织、村委会和学校有责任关心他们，使其健康成长。
（二）谈“八荣八耻”
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，在参加两会的军队人大代表、政协委员中引起强烈反响。代表、委员们纷纷表示，胡主席讲话中提出的“八荣八耻”，全面阐述了树立正确价值观的具体要求，组织全军官兵认真学习和领会这一重要讲话的精神实质，对于明确是非、善恶、美丑界限，推动军队思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新世纪新阶段我军历史使命，具有重要的现实和深远指导意义。
代表、委员们在发言中一致认为，胡主席提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。作为社会的先进群体，军队在贯彻落实胡主席重要讲话，树立正确的荣辱观上，应该走在前列。陈章元代表认为，青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，要通过扎实有效的教育引导，使青年官兵树立起正确的荣辱观，让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。
改革开放以来，我们取得了举世瞩目的成就，但在向市场经济转轨的过程中，一些优秀的传统道德、高尚的价值观念也受到了冲击。方庆灵代表说，胡主席提出的“八荣八耻”，高屋建瓴，具有很强的可操作性。我们要以此经常对照自己的言行，真正做到弘扬真善美、摒弃假恶丑。田绍奇代表说，胡主席提出并倡导树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术，对当前青少年的生活方式、思想观念和价值取向产生了影响。张世刚代表认为，“八个为荣、八个为耻”是非十分明确，对青年官兵树立良好的人生观、价值观将产生深远的影响。王守志代表说，当前，我们的经济水平已经发展到了一定阶段，胡主席提出树立社会主义荣辱观，非常及时。我们必须在关注物质文明建设的同时，更加关注精神文明建设。
社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。曲方桓委员说：“没有规矩无以成方圆。构建社会主义和谐社会一定要有规范，坚持什么、提倡什么，反对什么、抵制什么，都要旗帜鲜明。要努力形成良好的社会风气，形成正确的价值观。”
王玉发代表认为，“八荣八耻”深入浅出，循循善诱，容易在思想活跃的青年官兵中产生共鸣，成为广大部队官兵成长路上的路标。各级领导干部在贯彻落实胡主席的重要讲话精神，树立社会主义荣辱观上肩负着双重责任。代表、委员们认为，领导干部要带好头，只有自己率先垂范、言行一致，才有说服力、公信力和感召力。要在自觉学习、提高认识上带好头，要在坚持标准、严以律己上带好头，要在点滴做起、躬身实践上带好头，要在坚持经常、一以贯之上带好头，这样才能带动部队、引领官兵，真正把胡主席的重要讲话精神落到实处。
古人云：礼义廉耻，国之四维；四维不张，国及灭亡。知耻而后勇，是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会就和谐不起来。***爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵，汲取了时代的精华，引领了时代的风尚，而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。
我们青少年是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们青少年的成长提出了艰巨的任务。自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后，我常常想，；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，就明白自己更多些，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。这只是“八荣八耻”其中之一，可这仅仅的十四个字却让我回忆起了往事，还记得有一次单元考试，由于考得成绩不理想，我心里十分难过，正不知怎么处理的时候，谁知老师却让把卷拿回家，请家长签字，这着实让我慌了起来。回到家，我忐忑不安的写着作业，生怕爸爸发现了那张卷子。这可怎么办呢？突然一个大胆的想法在我的头脑中灵光一闪，想出一个主意----自己冒名签字，可是，这违反了小学生守则，是一件不光彩的事，可我不想遭到爸爸的批评，也不想让他失望，于是我找来了以前爸爸签字的卷子，一笔一画的描了起来，蒙骗了爸爸和老师，那一段日子我也曾窃喜过，也曾为自己的过失愧疚过，每一天都像有一个无形的鞭子在鞭噬着我的心，我为我的不诚实而后悔，可是终究没有勇气向父母和老师承认错误。自从学校开展了学习“八荣八耻”的活动后，使我深刻的懂得了诚信的重要性，想一想列宁的诚实，为了一个小小的花瓶而勇于承认自己的错误；我国的伟大领导人之一宋庆龄的信守承诺，只因答应了孩子们的一个小小的承诺，而冒雨前去看忘那些孩子们；还有与我们朝夕相处的老师，为了不让我们拉一节课，打着点滴来坚持工作，这一例例、一幕幕无不体现了诚信的重要。由此看来诚信乃人之根本，无论人的地位如何，无论人的年长与否，都要以诚待人。这就告诉我们，做人要明白其荣誉，知道其耻辱。
同学们，我们是民族的未来，从小就应该树立爱国主义、集体主义和诚实守信的观念，要明辨是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑，自觉做到“知荣而行，知耻而止”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从身边的点点滴滴做起，多给红领巾增光添彩，做一名健康快乐的阳光少年!
品《做人与作文》 悟“八荣八耻”
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻——“国家兴亡，谁的责任？每个人一出生，就承担着对自己、对家庭、对社会、对国家的责任。生命本身，就是责任。责任是大禹治水三过家门而不入，责任是苏武持节牧羊数十载而不变；责任是闻一多拍案而起，迎着枪弹挺身而出，责任是勇者的担当，是志者的抱负。”（《做人与作文》初中版第3辑“责任”篇）
“漂泊在外的人无论走得多远，魂牵梦绕的总是故土的身影，日夜呼唤的总是故土的名字。‘为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……’祖国是身心栖居的家园，是无法割舍的灵魂之根，是我们共同的母亲。爱她，就奉献自己的灵与肉去捍卫她挺拔的英姿，铸就她的伟业！”（《做人与作文》高中版第4辑“赤子情怀”篇）
以服务人民为荣、以背离人民为耻——
“服务，是一种博爱的胸怀；服务，是一种美善的品质；服务，更是一种乐于奉献的动人风采。大地无私地为人类滋生丰登的五谷，绝不是毁灭自己，而是使自己的土地更加肥沃；大海忘我地为人类奉献宝藏，绝不是干涸自己，而是使自己的胸怀更加博大；同样，一个乐于奉献、甘于服务社会的人，绝不是失去——而是使自己的人生更美丽，情怀更高尚。”（《做人与作文》初中版第6辑“服务”篇）
“奉献是无私的给予，爱心的光芒，美丽的境界，动人的歌。奉献有形的物质，收获心灵的欢愉；奉献心灵的甘露，获得灵魂的提升。奉献是一份古老而温馨不变的品质，可以让任何人发出天使一样的光芒，照亮了别人，也照亮了自己。看似举手之劳的提携，却温暖甚至改变了他人的一生。让我们都献出自己的爱，绿化心的沙漠，把世界变成和谐美好的人间。”（《做人与作文》高中版第6辑“付出奉献”篇）
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻——
“一种镜子，让我们看到自己的容貌；一种镜子，让我们看清自己的内心。自省是自我的一面明镜，能清晰地映射出自身的瑕瑜。留一只眼睛观世界，留一只眼睛看自己。投影世界，反观自身，拭去心灵的尘埃，展现一个清晰的世界。在认识中成长，在自省中超越。”（《做人与作文》初中版第5辑“自省”篇）
“读书须知出入法，要读活书而不要读死书；读书要用批判的眼光，取其精华，去其糟粕，并从生产劳动也就是实践当中去体会，去获得独到的见地。”（《做人与作文》高中版第6辑“实践创新”篇）
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻——
“‘生命不息，奋斗不已’，这不仅仅是一句豪言壮语，它要求我们要讲究方法，切切实实地从小事做起。我们要记住古人‘一屋不扫，何以扫天下’的教导，踏踏实实地学习，踏踏实实地工作，在奋斗中实现自己的人生价值。畏惧艰苦，碌碌无为是最大的罪过。不懈奋斗，才是生活给予我们的最高报酬。（《做人与作文》初中版第3辑“勤奋”篇）
“现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。其实捷径就在你的身边，那就是勤于积累、脚踏实地。修炼成功之金的捷径源于汗水的催生。脚踏实地、辛苦十年收集了3公斤香蕉叶上的绒毛就已经是在收获‘实实在在的黄金’了。勤奋若此，还有何忧？”（《做人与作文》高中版第1辑“勤奋踏实”篇）
以团结互助为荣、以损人利己为耻——
“十个孩子在大哥的领导下，彼此分工，相互合作，形成了一个亲密无间的小团体。虽然没有父母的照顾，但是，在相互的关心和付出中，他们仍能感受到家庭的温暖。团结需要强有力的核心领导，团结更需要集体成员的共同付出。在‘十五岁少年和他的九弟妹’这个真实的故事中，展现了十个孩子一天的生活，内容虽然平常，但是蕴含的情感真挚动人。”（《做人与作文》初中版第2辑“团结”篇）
“手足情深，原本是想互相扶携走过彼此的人生之路，一同抵达成功的彼岸。然而命运的玩笑却让其中一个做出了单方面的牺牲，成就了另一个的辉煌。面对人生的成功，人们不禁感慨：没有人能独自成功。”（《做人与作文》高中版第2辑“团结协作”篇）
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻——
“夜色中，一个手持两元钱的少年十万火急地奔跑于旱桥；秋天的一个傍晚，两个少年为了实现曾彼此许下的那个承诺，顶着狂风暴雨来到相约的地点，两个少年热烈地击掌问候；与之对比的是朋友的失约。三件小事，在‘守信’与‘失信’之间游移……”“拥有诚信，我们才能筑起友谊的基座；拥有诚信，我们才能获得宝贵的真知；拥有诚信，我们才能彰显心灵的美丽。”（《做人与作文》初中版第4辑“诚信”篇）
“诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，也可以让人的情绪高昂、愉悦；诚信没有体积，却可以让人的心胸狭隘、目光短浅，也可以让人的胸怀宽广、高瞻远瞩。责任没有标价，却可以让人的灵魂贬值，也可以让人的心灵高贵；责任没有重量，却可以让人的生命意义如鸿毛之轻，或如泰山之重。——这，只在于，你怎样选择！诚信是处世之本，惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚；责任是立身之基，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（《做人与作文》高中版第1辑“诚信责任”篇）
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻——
“一边是庄严的法律，一边是至交的好友，孰轻孰重？公法与私情，要想执法严明首先得做到公私分明，既然作为一种规则，它就有着不可抗拒性。守法和执法都应该如此！”（《做人与作文》初中版第4辑“守法”篇）
“清官执法，不阿权贵。‘强项令’是光武帝给董宣的一顶桂冠，这桂冠下面是一副刚正的身姿，一颗洁净的灵魂。刚正让他平易近人，洁净让他卓尔不群。‘强项令’这一称呼成了立在人们心中的丰碑。”（《做人与作文》高中版第2辑“正直自律”篇）
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻——
“昨天一元钱买零食，今天两元钱买玩具，明天又要……我们在还没学会如何赚钱以前就学会了花钱。在钱随手可得的时候，我们是无法领悟到钱的来之不易。如果你是靠自己的能力去赚取哪怕是一元钱，你都不会轻易地用掉它。不信？你去试试看！”（《做人与作文》初中版第2辑“节俭”篇）
“时间不因为回忆而增加它的长度，也不因为人的幻想而增加它的厚度。它最平凡却最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔。一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。身边的每一个事物都有它存在的理由，每一处风景都有它独特的美丽。”

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