请问尚方宝剑最早出自哪个朝代?

请问尚方宝剑最早出自哪个朝代?
请问尚方宝剑最早出自哪个朝代?

请问尚方宝剑最早出自哪个朝代?
秦汉官制设有少府,少府设尚方令,尚方丞,其职责掌御刀剑及玩好器物,到汉末分为中、左、右三尚方,之后历代沿袭,到了唐代,尚方宝剑成了至高无上的象征,本来就是皇帝的御用兵器,赐予元老重臣,赋予特权,在外即可先斩后奏.《汉书•朱云传》：汉成帝时,诤臣朱云上书：“臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人张禹之头.”张禹时为丞相,且是汉成帝刘骜的老师,正受宠幸.成帝大怒：“小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦.”命御史将朱云绑下,朱云紧抱殿前栏杆,据理力争,以至栏杆为之折断.左将军辛庆忌为朱云求情,幸免朱云一死.这就是“折槛朱云”的著名故事.朱云要求的尚方斩马剑,即民间俗谓的尚方宝剑,也叫上方宝剑.唐代颜师古注谓：“尚方,少府之属官也,作供御器物,故有斩马剑,剑利可以斩马也.”
《后汉书•蔡伦传》载：东汉和帝刘肇时,“中常侍蔡伦加位尚方令,监作剑即尚方剑.御用之器,臣庶不得私用,故言剑及诸器械,莫不精工坚密,为后世法.”这里的剑即尚方剑.御用之器,臣庶不得私用,故言.
《广雅•释器》记古剑有“蔡伦”之名,便是蔡伦职掌尚方令时监制的精良剑.后世天子或赐钦命大臣尚方剑以专杀伐.《后汉书•彭宠传》：朱浮对光武曰：“前吴汉发兵时,大王遗宠以礼必剑.”《冯异传》：“赤眉延岑暴乱三辅,以异为征西将军讨之.车驾送至河南,赐以乘舆,七尺玉具剑.”《晋书》载：张轨镇凉州,南阳王摸遗轨以帝所赐剑,谓轨曰：“陇以西征伐,悉心相委,如此剑矣.”尚方剑是中国古代中央集权制政治的产物,明刘基诗曰：“先封尚方剑,按法斩奸贼.”这种法律思想和作为法律的施行主体之刑具其实是法外之法,刑外之刑.

明朝

宋。

尚方宝剑最早出自秦朝，而赐于大臣赋予“上斩昏君，下斩佞臣”的至高权力应该是在唐朝。
而北宋赵匡胤的儿子八贤王赵德芳的打王金锏和文曲星包拯的尚方宝剑更是把尚方宝剑的传说推向了极至。

尚方宝剑，又称势剑，是指皇帝、君主御用的剑，是一种最高权力的象征。不但代表着无上权力，也是官员的殊荣。
中国传统戏曲或小说中常可见持有御赐“势剑”的大臣，有“先斩后奏”之权，可以先将造成重大危害之人处死，再禀报朝廷。明朝刘伯温《赠周宗道六十四韵》：“先封尚方剑，按法诛奸赃。”
尚方宝剑中的“尚方”，是掌管供应制造皇帝所用刀、剑等器物的一个机构，秦朝始设。《汉书...

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尚方宝剑，又称势剑，是指皇帝、君主御用的剑，是一种最高权力的象征。不但代表着无上权力，也是官员的殊荣。
中国传统戏曲或小说中常可见持有御赐“势剑”的大臣，有“先斩后奏”之权，可以先将造成重大危害之人处死，再禀报朝廷。明朝刘伯温《赠周宗道六十四韵》：“先封尚方剑，按法诛奸赃。”
尚方宝剑中的“尚方”，是掌管供应制造皇帝所用刀、剑等器物的一个机构，秦朝始设。《汉书‧朱云传》中，朱云就曾谏汉成帝曰：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”
明末的袁崇焕即是用尚方宝剑诛毛文龙，然事实上毛文龙本人也有御赐尚方宝剑。而袁崇焕的先斩后奏，引起明思宗不满，也是他日后被杀的原因之一。
除了“势剑”外，还有“金牌”，金牌乃“皇帝颁发，可奉旨便利行事的信物”，称“势剑金牌”，在元戏曲小说中时常出现。如孙仲章《河南府张鼎勘头巾》的王小二就被手持“势剑金牌”的府尹下令斩首，幸好被一位爱管闲事的官员所救。
所以应该是秦朝始设。

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尚方剑帝王御用之剑。尚方，秦、汉少府属官，制造供御器物，所制剑，锐利可以斩马，号尚方斩马剑。

尚方剑帝王御用之剑。尚方，秦、汉少府属官，制造供御器物，所制剑，锐利可以斩马，号尚方斩马剑。
秦汉官制设有少府，少府设尚方令，尚方丞，其职责掌御刀剑及玩好器物，到汉末分为中、左、右三尚方，之后历代沿袭，到了唐代，尚方宝剑成了至高无上的象征，本来就是皇帝的御用兵器，赐予元老重臣，赋予特权，在外即可先斩后奏。《汉书·朱云传》：汉成帝时，诤臣朱云上书：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人张禹之头。...

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尚方剑帝王御用之剑。尚方，秦、汉少府属官，制造供御器物，所制剑，锐利可以斩马，号尚方斩马剑。
秦汉官制设有少府，少府设尚方令，尚方丞，其职责掌御刀剑及玩好器物，到汉末分为中、左、右三尚方，之后历代沿袭，到了唐代，尚方宝剑成了至高无上的象征，本来就是皇帝的御用兵器，赐予元老重臣，赋予特权，在外即可先斩后奏。《汉书·朱云传》：汉成帝时，诤臣朱云上书：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人张禹之头。”张禹时为丞相，且是汉成帝刘骜的老师，正受宠幸。成帝大怒：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”命御史将朱云绑下，朱云紧抱殿前栏杆，据理力争，以至栏杆为之折断。左将军辛庆忌为朱云求情，幸免朱云一死。这就是“折槛朱云”的著名故事。朱云要求的尚方斩马剑，即民间俗谓的尚方宝剑，也叫上方宝剑。唐代颜师古注谓：“尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也。”
《后汉书·蔡伦传》载：东汉和帝刘肇时，“中常侍蔡伦加位尚方令，监作剑即尚方剑。御用之器，臣庶不得私用，故言剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。”这里的剑即尚方剑。御用之器，臣庶不得私用，故言。
《广雅·释器》记古剑有“蔡伦”之名，便是蔡伦职掌尚方令时监制的精良剑。后世天子或赐钦命大臣尚方剑以专杀伐。《后汉书·彭宠传》：朱浮对光武曰：“前吴汉发兵时，大王遗宠以礼必剑。”《冯异传》：“赤眉延岑暴乱三辅，以异为征西将军讨之。车驾送至河南，赐以乘舆，七尺玉具剑。”《晋书》载：张轨镇凉州，南阳王摸遗轨以帝所赐剑，谓轨曰：“陇以西征伐，悉心相委，如此剑矣。”尚方剑是中国古代中央集权制政治的产物，明刘基诗曰：“先封尚方剑，按法斩奸贼。”这种法律思想和作为法律的施行主体之刑具其实是法外之法，刑外之刑。聪明的戏剧作家便匠心别具地借用了这法上之法，刑上之刑，使戏剧中的思想意义得到合情合理的表达。
汉代有一种官叫尚方令，专替皇帝制做御用刀剑及好玩器物，所以后来皇帝的御用剑就叫做尚方剑，或称上方宝剑。汉代有这么一个故事：有个叫张禹的人，曾经做过汉帝的老师。他占有大量的土地和财物，私生活极其淫奢，却偏偏取得了皇帝的信任，当上了丞相。敢于直谏的朱云请皇帝赐给尚方宝剑以斩佞臣张禹。皇帝大怒，说朱云居下谤上，遂定以死罪。幸亏左将军辛庆忌出来缓解，皇帝才给朱云留了一条命。“尚方剑”成了巨大权威的象征。
《前书音义》曰：“导官，主导择米以供祭祀。尚方，掌工作刀剑诸物及刻玉为器。”
尚方是少府的一个属官，主要工作为皇帝供应器物。少府是九卿之一。 尚方宝剑就是由“尚方”所铸造的宝 ，亦称为势剑。尚方是掌管供应制造 皇所用刀、剑等器物的一个部门、是 于 秦朝 所始设的。尚方宝剑是指皇帝所御用剑，是一种最高权力的象征。汉书 朱云 传：「臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一?以厉其馀。」朱云所谏之皇帝即为 汉成帝 。明朝 刘基 《赠周宗道六十四韵》：「先封尚方堍，按法诛奸赃。」
成语释义 尚方（也作上方）：掌管制造供应御用器物的官署。 即皇帝御用的宝剑。持有皇帝所赐尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏的权力。后用来比喻来自上级的指示

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那些年里看旧戏，忠奸剧斗，势成水火，忠臣常常落在下风，皇帝也昏庸，就在忠臣眼看要遭奸佞毒害的时候，奇迹出现了：一柄尚方宝剑赫然出匣，上打君不正，下打臣不忠，昏君气沮，奸臣授首。台下观众人心大快，千百颗悬着的激愤的心得到安慰。尚方宝剑成了平民百姓对正义和忠良的寄托与期待。在以天授神权对不法不天的斗争中，尚方宝剑焕发出神奇的光彩。
但是究竟有无尚方宝剑？回答是有。古典戏剧中解决这种矛盾冲...

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那些年里看旧戏，忠奸剧斗，势成水火，忠臣常常落在下风，皇帝也昏庸，就在忠臣眼看要遭奸佞毒害的时候，奇迹出现了：一柄尚方宝剑赫然出匣，上打君不正，下打臣不忠，昏君气沮，奸臣授首。台下观众人心大快，千百颗悬着的激愤的心得到安慰。尚方宝剑成了平民百姓对正义和忠良的寄托与期待。在以天授神权对不法不天的斗争中，尚方宝剑焕发出神奇的光彩。
但是究竟有无尚方宝剑？回答是有。古典戏剧中解决这种矛盾冲突的无上利器并非凭空杜撰。
尚方剑帝王御用之剑。尚方，秦、汉少府属官，制造供御器物，所制剑，锐利可以斩马，号尚方斩马剑。
秦汉官制设有少府，少府设尚方令，尚方丞，其职责掌御刀剑及玩好器物，到汉末分为中、左、右三尚方，之后历代沿袭，到了唐代，尚方宝剑成了至高无上的象征，本来就是皇帝的御用兵器，赐予元老重臣，赋予特权，在外即可先斩后奏。《汉书·朱云传》：汉成帝时，诤臣朱云上书：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人张禹之头。”张禹时为丞相，且是汉成帝刘骜的老师，正受宠幸。成帝大怒：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”命御史将朱云绑下，朱云紧抱殿前栏杆，据理力争，以至栏杆为之折断。左将军辛庆忌为朱云求情，幸免朱云一死。这就是“折槛朱云”的著名故事。朱云要求的尚方斩马剑，即民间俗谓的尚方宝剑，也叫上方宝剑。唐代颜师古注谓：“尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也。”
《后汉书·蔡伦传》载：东汉和帝刘肇时，“中常侍蔡伦加位尚方令，监作剑即尚方剑。御用之器，臣庶不得私用，故言剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。”这里的剑即尚方剑。御用之器，臣庶不得私用，故言。
《广雅·释器》记古剑有“蔡伦”之名，便是蔡伦职掌尚方令时监制的精良剑。后世天子或赐钦命大臣尚方剑以专杀伐。《后汉书·彭宠传》：朱浮对光武曰：“前吴汉发兵时，大王遗宠以礼必剑。”《冯异传》：“赤眉延岑暴乱三辅，以异为征西将军讨之。车驾送至河南，赐以乘舆，七尺玉具剑。”《晋书》载：张轨镇凉州，南阳王摸遗轨以帝所赐剑，谓轨曰：“陇以西征伐，悉心相委，如此剑矣。”尚方剑是中国古代中央集权制政治的产物，明刘基诗曰：“先封尚方剑，按法斩奸贼。”这种法律思想和作为法律的施行主体之刑具其实是法外之法，刑外之刑。聪明的戏剧作家便匠心别具地借用了这法上之法，刑上之刑，使戏剧中的思想意义得到合情合理的表达。
汉代有一种官叫尚方令，专替皇帝制做御用刀剑及好玩器物，所以后来皇帝的御用剑就叫做尚方剑，或称上方宝剑。汉代有这么一个故事：有个叫张禹的人，曾经做过汉帝的老师。他占有大量的土地和财物，私生活极其淫奢，却偏偏取得了皇帝的信任，当上了丞相。敢于直谏的朱云请皇帝赐给尚方宝剑以斩佞臣张禹。皇帝大怒，说朱云居下谤上，遂定以死罪。幸亏左将军辛庆忌出来缓解，皇帝才给朱云留了一条命。“尚方剑”成了巨大权威的象征。
《前书音义》曰：“导官，主导择米以供祭祀。尚方，掌工作刀剑诸物及刻玉为器。”
尚方是少府的一个属官，主要工作为皇帝供应器物。少府是九卿之一。 尚方宝剑就是由“尚方”所铸造的宝 ，亦称为势剑。尚方是掌管供应制造 皇所用刀、剑等器物的一个部门、是 于 秦朝 所始设的。尚方宝剑是指皇帝所御用剑，是一种最高权力的象征。汉书 朱云 传：「臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一?以厉其馀。」朱云所谏之皇帝即为 汉成帝 。明朝 刘基 《赠周宗道六十四韵》：「先封尚方堍，按法诛奸赃。」
成语释义 尚方（也作上方）：掌管制造供应御用器物的官署。 即皇帝御用的宝剑。持有皇帝所赐尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏的权力。后用来比喻来自上级的指示。
二十六集电视连续剧《尚方宝剑》
主演：李雪健 斯琴高娃 杨若兮 陈道明
清朝年间，汤州国库黄金被盗，朝野震惊，龙颜震恕。
此案错综复杂，牵涉甚广，三年中几任钦差大臣均落得无功而返，最后落得身首异处。
一个偶然的机会，迂腐落后又不失机智幽默的潘安，因独特的行为方式被微服而至的皇上选中，稀里糊涂成了御赐钦差，专门负责国库被盗一案，自此，一个小小的候补官作为紫禁城内一颗一起眼的棋，卷入了血腥四起的重重灾难，也卷入了两个女人的感情漩涡。
某日，潘安带着王爷安插在身边的小敦子和未过门的大脚媳妇开始了他的钦差征程。王爷的女儿冷香格格也悄然出京，一路随行。在赴汤州途中，潘安屡遭追害，险象环生。遇贪官险成冤鬼、撞恶霸遭遇欺诈、回家省亲又丢了尚方宝剑。一路上幸有醋劲十足的媳妇马大脚和武艺超群的侠士刘不云护驾，而情深义重的冷香格格也屡次解围。几个痴情男女历经磨难，终于掌握了国库黄金的下落，不料却发现了更大的秘密，演绎出一段段惊心动魄又妙趣横生的传奇故事。

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民国。

尚方宝剑应该出现在明朝。
尚方宝剑就是“尚方”铸造的“宝剑”。尚方是朝廷的一个部门，专门负责铸造君王的兵器等物。秦朝时候就有了。可是尚方宝剑作为一个皇帝权威的象征还是朱元璋第一次开始的。朱元璋是农民出身，他也非常了解农民的疾苦，所以特别憎恨贪官污吏。他当了皇帝以后，在朝廷中设置了一个御史台，后来又改叫都察院，就是专门督查各地官员的机构。开始御史巡查的时候都是带着皇帝的书信，作为权威的象征，...

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尚方宝剑应该出现在明朝。
尚方宝剑就是“尚方”铸造的“宝剑”。尚方是朝廷的一个部门，专门负责铸造君王的兵器等物。秦朝时候就有了。可是尚方宝剑作为一个皇帝权威的象征还是朱元璋第一次开始的。朱元璋是农民出身，他也非常了解农民的疾苦，所以特别憎恨贪官污吏。他当了皇帝以后，在朝廷中设置了一个御史台，后来又改叫都察院，就是专门督查各地官员的机构。开始御史巡查的时候都是带着皇帝的书信，作为权威的象征，可是书信看起来难以代表王权。于是朱元璋就赐给出巡的御史宝剑，即尚方宝剑，以代表他的权威。

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秦汉时就有了尚方剑的说法，意为皇帝用的宝剑．

但尚方剑作为皇帝赐给大臣以使之有生杀大权的信物据说是从唐代以后才开始的．
我读元史，张弘范领蒙汉大军南下，元世祖忽必烈便赐予他一把尚方剑，用于惩罚不服从将令的蒙古将领．因此可以说至少在元代初年已有了代表至高无上权利的尚方剑
我看很多朋友说是明朝，这显然是荒谬和错误的．...

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秦汉时就有了尚方剑的说法，意为皇帝用的宝剑．

但尚方剑作为皇帝赐给大臣以使之有生杀大权的信物据说是从唐代以后才开始的．
我读元史，张弘范领蒙汉大军南下，元世祖忽必烈便赐予他一把尚方剑，用于惩罚不服从将令的蒙古将领．因此可以说至少在元代初年已有了代表至高无上权利的尚方剑
我看很多朋友说是明朝，这显然是荒谬和错误的．

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秦汉

正确来讲，是在宋朝