英语翻译徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/15 08:58:32
英语翻译徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,

英语翻译徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,
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徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也.故声闻过情,君子耻之.”(《孟子离娄下》)

英语翻译徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,
“徐子”=孟子的学生徐辟;“曰”=说;“仲尼”=孔子字仲尼;“亟”=副词,屡次;“称”=动词,称赞,赞许;“于”=介绍动作行为涉及的对象,可译为“对”、“向”等;“于水称”=状语后置,应为“于水称”;“哉”=表示感叹的语气;“何”=代词,译为“什么”;“取”=介词,介绍动作行为发生时间、处所,可译为“在”、“到”、“从”等;“取于水”=状语后置,应为“于水取”“也”=语气助词,表疑问或反问,前面常有“安”、“何”等与它相配合.
 
原文:徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”
译文:徐辟说:“孔子经常对水称赞,说:“水啊,水啊!”(孔子)从水中取得什么(启示)呢?
 
“源”=名词,水的源头;“混混”=通“滚滚”,水势盛大的样子;“源泉滚滚”=定语后置,应为“滚滚源泉”;“舍”=停留、止息;“昼夜”=名词作状语,从早到晚;“不舍昼夜”=省略句,省略主语;“盈”=满,这里形容词用作动词,理解为注满;“科”=坎,即洼地;“而”=连词,表示相承关系;“后”=形容词,在……以后;“放”=动词,到达;“乎”=相当于“于”.介绍处所、方向、时间.译为“在”、“由”等;“四海”=指天下;“本”=名词,本源,根源;“者”=助词,用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面,组成一个名词性结构,相当于“……的的人(人、事、情况等)”;“如”=像;“是之取尔”=“取是尔”的宾语前置倒装句,之作标志;“是”=代词,这,这个;,这样.“之”=助词,用宾语前置的标志;“尔”=兼词.同“耳”,相当于“而已”,译作“罢了”.
 
原文:孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海.有本者如是,是之取尔.
孟子说:“滚滚的源头活水,它从早到晚不停留止息.注满了洼地以后才前进,(最后)到达世界各地的海洋中.有根源的事物都像这样,(孔子)获得(的是)这个(道理)罢了.
 
“苟”=连词,假设,如果;“为”=动词,是;“苟为无本”=判断句,假如是(在)没有根源(的情况下);“七八月之间”=周页的七八月,相当于农历的五六月,正是北方的乡雨季节,这里名词作状语,在七八月间;“雨”=名词,雨水;“集”=动词,聚集,会集;“侩”=田间大沟渠;“沟侩皆盈”=被动句,大大小小的沟渠都被注满;“其”=第三人称代词,它们,指代沟、侩.“涸”=形容词,水干;“也”=语气助词,用在复句的前分句末或并列的句子成分之后,表示停顿和上下文的互相关连,兼有舒缓语气和抒情的作用;“立”=副词,立刻,马上;“而”=表修辞关系;“待”=动词,等待,等候;“其涸也,可立而待也”=宾语前置句,应为“可立而待其涸”;“故”=连词,因此,所以;“声”=名词,名声,声誉,声望;“闻”=动词,闻名,传扬;“过”=副词,过于,过分;“情”=名词,实情,实况;“君子”=人格高尚的人 ;“耻”=形容词做动词,以……为耻;
原文:苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也.故声闻过情,君子耻之.”
译文:假如是(在)没有根源(的情况下),在七八月雨水聚集,大大小小的沟渠都被注满;(然而)可以立刻等待他们水干(的时候).所以名声传扬地超过实情,品格高尚的人会认为这样很羞耻.
 
 
【主要参考了文言文在线词典,《诸子喻山水》教案,再根据自己的理解作答.如果不足,请指正.

徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?” “亟”咋么读? 英语翻译徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也, 英语翻译孔子尝游于山,使子路取水,逢虎于水所,与共战,揽尾得之,内怀中.取水还,问孔子曰:“上士杀虎如之何?”子曰:“上士杀虎持虎头.”又问曰:“中土杀虎如之何?”子曰:“中士杀虎 仲尼亟称于水的翻译徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆 英语翻译孔子尝游于山,使子路取水,逢虎于水所,与共战,揽尾得之,内怀中.取水还,问孔子曰:上士杀虎如之何 子曰:上士杀虎持虎头.又问:中士杀虎如之何 子曰:中士杀虎持虎耳.又问:下士 徐子曰:“仲尼亟称于水曰:‘水哉水哉!’何取于水也?”孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜;盈科而后进,放乎四海:有本者如是,是之取尔.苟为无本;七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而 徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?” 孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海.有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而 怎么翻译这段文字,《孟子.离娄章句下》徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?” 孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七 孟子 离娄下·第十八章的译文徐子曰:「仲尼亟称于水曰:『水哉水哉,』何取于水也?」孟子曰:「原泉混混,不舍昼夜;盈科而后进,放乎四海:有本者如是,是之取尔.苟为无本;七八月之间 这段文字的道理是什么啊?徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?” 孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之闲雨集, 英语翻译劝学荀子君子曰:学不可以己.青,君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺 英语翻译鲁欲使乐正子为政.孟子曰:“吾闻之,喜而不寐.” 公孙丑曰:“乐正于强乎?” 曰:“否.” “有知虑乎?” 曰:“否.” “多闻识乎?” 曰:“否.” “然则奚为喜而不寐?” 曰:“ 英语翻译孔子观于鲁桓公之庙有欹器焉孔子问于守庙者曰此为何器守庙者曰此盖欹坐之器孔子曰吾闻宥坐之器者虚则欹中则正满则覆孔子顾谓幕地弟子曰注水焉弟子挹水而注之中而正满而覆 英语翻译庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!” 庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上.此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于 英语翻译孔子观于鲁恒公之庙有欹器焉.孔子问于守庙者曰,此为何器?守庙者曰,此盖为宥坐之器.孔子曰:吾闻宥坐之器者,虚而欹,中而正,满而覆..孔子谓弟子曰:注水焉.弟子挹水而注之.中而正, 英语翻译庄子钓于濮水.楚王使大夫二人先往焉,曰:“愿以境内累唉!”庄子持竿不顾,曰:“吾问楚有神龟,死已三千岁.王巾笥而藏之庙堂之上.此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂 北海若曰:.天下之水,莫于大海,万川归之.译文 英语翻译三人市虎魏庞恭与太子质于邯郸,谓魏王曰:“今一人来言市中有虎,王信之乎?”王曰:“否.”曰:“二人言,王信之乎?”曰:“寡人疑矣.”曰:“三人言,王信之乎?”曰:“寡人信