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这本书主要写了一些历史战役,将帅们是运用什么样的战略取胜的.孙子说过：“兵者国之大事也,生死之地存亡之道不可不察也.”意思就是说军事是国家的大事,关系到国书不能不看.
　　首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响.并提出具体灵活的应变措施,倡导在突袭作战中充分发挥战斗力.然后,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点.第三,孙子结合战略突袭行动的特点,提出一些具有一定进步意义的治军主张,比如强调政令严明,军令如山,禁止迷信谣言,重视保持军队的团结一致等.
　　这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩.
　　第二篇
　　《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作.孙武的生卒年月现已不可考.他本是齐国人,后移居吴国,因擅长兵法,被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐.孙武将其所撰兵法13篇献给吴王,阖庐遂以孙武为将,出兵西破强楚,北威齐晋,扬名诸侯之间.孙武最后终老于吴国,葬在吴都巫门外.
　　《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武.但后人因《汉书?艺文志》著录《吴孙子兵法》有82篇,图9卷,而多认为13篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成.又有人因《汉书?艺文志》著录的《齐孙》,即《孙膑兵法》久已失佚,后世流传的只有一部《孙子兵法》,而认为13篇出自孙膑之手.不过,在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简,以及记载孙武言行的70余枚竹简后,学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手,82篇则是孙武后学所著,是用以补充和解释13 篇的.
　　《孙子兵法》共有13篇,各篇均有其主题思想,但又构成一完整的思想体系.
　　《计》篇论述的是能否进行战争的问题.孙武指出,战争是关系到国家生死存亡的大事.“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素.“道”指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近,攻守进退的利弊；“将”指将帅的智谋、赏罚必信、抚士卒、英勇果断和军纪严明；“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理,以及军需物资的供应、管理.孙认为,从这五要素出发,根据国君是否贤明,将帅有无才能,“天”、“地”二方面的条件如何,法令能否贯彻实行,兵力强弱与否,军队是不是训练有素,和赏罚是否分明,可以预知战争的胜负,从而采取适当的对策和相应的行动.
　　《作战》篇主要阐述的是如何进行战争.孙认为,战争的消耗和战费的开支是十分庞大的,战争旷日持久势必危及国家的存亡.所以,他主张速胜.此外,为弥补己方的消耗和削弱敌国,他又主张“因粮于敌”,“胜敌而益强”.
　　《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题.孙主张以尽可能小的代价,去取得最大的成功,即力求不战而胜,不靠硬攻而夺取敌城,不需久战而毁灭敌国.所以,为实现这一目标,他就特别强调以谋略取胜,指出：用兵的上策首先是以政治谋略取胜,其次以外交手段取胜,再次是使用武力取胜,下策才是攻城.而要做到这一点,就不仅需要知己,还要做到知彼.
　　《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已,取得完全的胜利.孙认为,只有先使自己立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机,才能夺行战争的胜利.当取胜条件不足时,应采取守势,当取胜条件具备时,则应采取攻势.因此,会用兵的人善于使自己处于不可战胜、必胜无疑的地位,擅长于创造战胜敌人的机会.只有这样的人才能掌握胜败的决定权,他所战胜的是已经注定要失败的敌人.而上述足以使自己立于不败之地的物质之“形”,便是由国土的大小所产生的物产、军资、土卒的多少,以及军事实力对比的强弱.
　　《势》篇主要阐述如何造成有利的态势,来压倒对方.孙认为,只要选择有才能的将领,充分发挥他们的才干,以自己的军事实力为基础,造成一种势不可挡的有力态势,士卒就会勇猛无比地战胜敌人.而要造成有利的态势,就必须正确组织和部署兵力,善于指挥调动军队,擅长出奇制胜,即以正兵当敌,以奇兵取胜.“奇”、“正”是相辅相生的关系,它们的变化是无穷的.所以,要出奇制胜,就应善于因时、因地、因事制宜,根据情况的变化,改换奇正的战法.此外,要造成有利的态势,还必善于故意向敌示弱,诱敌以利,以达到欺骗和调动敌军的目的,造成战胜敌军的有利时机