作业帮英语翻译求以下这段古文的现代文翻译,最好有出处.最近看到一些古文,但是不是很明白,读不太懂,故求翻译.《尚书·君陈》周公既没,命君陈分正东郊成周,作《君陈》.王若曰：“君陈,惟尔令
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求以下这段古文的现代文翻译,最好有出处.最近看到一些古文,但是不是很明白,读不太懂,故求翻译.
《尚书·君陈》
周公既没,命君陈分正东郊成周,作《君陈》.
王若曰：“君陈,惟尔令德孝恭.惟孝友于兄弟,克施有政.命汝尹兹东郊,敬哉!昔周公师保万民,民怀其德.往慎乃司,兹率厥常,懋昭周公之训,惟民其乂.我闻曰：‘至治馨香,感于神明.黍稷非馨,明德惟馨尔.’尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫.凡人未见圣,若不克见；既见圣,亦不克由圣,尔其戒哉!尔惟风,下民惟草.图厥政,莫或不艰,有废有兴,出入自尔师虞,庶言同则绎.尔有嘉谋嘉猷,则入告尔后于内,尔乃顺之于外,曰：‘斯谋斯猷,惟我后之德.’呜呼!臣人咸若时,惟良显哉!”
王曰：“君陈,尔惟弘周公丕训,无依势作威,无倚法以削,宽而有制,従容以和.殷民在辟,予曰辟,尔惟勿辟；予曰宥,尔惟勿宥,惟厥中.有弗若于汝政,弗化于汝训,辟以止辟,乃辟.狃于奸宄,败常乱俗,三细不宥.尔无忿疾于顽,无求备于一夫.必有忍,其乃有济；有容,德乃大.简厥修,亦简其或不修.进厥良,以率其或不良.惟民生厚,因物有迁.违上所命,従厥攸好.尔克敬典在德,时乃罔不变.允升于大猷,惟予一人膺受多福,其尔之休,终有辞于永世.”
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《君陈》原文 《君陈》意译
王若曰 周成王命曰
君陈 周公子君陈
惟尔令德 你美德孝恭
孝恭惟孝 可承父遗志
友于兄弟 友善于兄弟
克施有政 以此宜参政
命汝尹兹 命你治成周
东郊敬哉 赴东郊敬职
昔周公师 昔周公太师
保万民 保民众利益
民怀其德 民皆感其德
往慎乃司 你去须慎政
兹率厥常 循太师常法
懋昭 发扬光大
周公之训 周公之遗训
惟民其乂 以民为邦本
致治馨香 善政似馨烟
感于神明 升闻达神明
黍稷非馨 黍稷非嘉祭
明德惟馨 明德尤祀献
尔尚式时 你每当崇尚
周公之猷训 周公之教导
惟日孜孜 孜孜无倦怠
无敢逸豫 不要图闲逸
我闻曰 我听说
凡人未见圣 人未见圣明
若不克见 向往而不得
既见圣 既已见圣人
亦不克由圣 却未必尊从
尔其戒哉 你引为戒警
尔惟风 你是风掩草
下民惟草 民众草顺风
图厥政 谋划政事
莫不或艰 经常遇艰困
有废有兴 兴废扬抑间
出入自尔 你把握分寸
师虞庶言 师巫百官言
同列绎尔 一体供斟酌
有嘉谋嘉猷 有佳谋良计
则入告尔 于是禀告你
后于内 事内廷以敬
尔乃顺之 依王意行事
于外曰 向外公布
斯谋斯猷 如此好政策
惟我后之德 出我王大德
呜呼臣人 呜呼臣子啊
咸若时 都如这般时
惟良显哉 邦与臣俱荣
王（若）曰 周成王又道
君陈 吾臣君陈
尔惟弘
周公丕训 周公之政业
无依势作威 不仗势作威
无倚法以削 不枉法苛刻
宽而有制 宽不失原则
从容以和 从容而政和
殷民在辟 殷民触刑律
予曰辟 我说当刑罚
尔惟勿辟 你勿唯是听
予曰宥 我说可赦免
尔惟勿宥 你勿唯是从
惟厥中 但求刑法公
有弗若于 凡有违背你
汝政 政令与规劝
弗化于汝 不从你教化
训辟以止 训与刑以止
辟乃辟 当刑方用刑
狃于奸宄 屡犯奸诈者
败常乱伦 伤风败俗徒
三细不宥 虽细节不饶
尔无忿疾 你克制忿急
于顽无求 对顽民无求全
备于一夫 备善行一身
必有忍 必忍耐待时
其乃有济 政事遂转机
有容德乃大 容忍德乃大
简厥修 以美行选士
亦简其或不修 也容忍差欠
进厥良 提携优良
以率其或不良 以率其后进
惟民生厚 民本性涥朴
因物有迁 但因事生变
违上所命 或抗违上意
从厥攸好 须从其所好
尔克敬典 你克敬守法
在德时 凡事则于德
乃罔不变 世俗无不移
允升于大猷 信若治道盛
惟于一人 非仅我一人
膺受多福 得宽慰多福
其尔之休终 你也荣于世
有辞于永世 更英名永播